日本近現代文学講読Ⅳ

履修条件

なし

到達目標

以下の教養的な認識に到達することを仮想理念として掲げる。
1.文学は文学だけの事象ではなく、特に絵画、神話、宗教、哲学等と境界を接している学問であること
2.テクストをいかに読むか、その余白の見つけ方、解釈の仕方
3.文学史が流布させた、自己中心主義的な狭い視点から抜け出すこと

学習成果

漱石のテクストはそのほとんどが「恋愛」をテーマにしたものである。そして『こころ』の「先生」が「恋愛は罪悪だ」と言い放ったために、議論や批評の大半は倫理道徳的な言説や西洋発の「恋愛」の言説を用いて論じたものが多い。『門」をそのような視点からずらして、エリアーデの「植物のシンボリズムと生のメタファー」やロマン主義(ルンゲー、フリ-ドリヒ、ノヴァーリス)や表現主義の絵画(ゴッホ、ゴーガン、マルク、シャガール、カンディンスキー)との関わり合いの中で読むと、いかなる発見があり、いかなる解釈の可能性が開けてくるのかを、実際に体験し、文学テクストを読む喜びと興奮を味わうことができるようになる。また、文学テクストをいかに読むか、その手法を身につけることもできる。

テキスト教材

夏目漱石『門(文庫版)』(岩波書店)

参考図書

『隠喩から流れ出るエクリチュール──老子の水の隠喩と漱石の書く行為』(角川書店)
『日本研究 41号』(国際日本文化研究センター紀要)2010〔ネット閲覧可能〕

評価の要点

1.課題テクストを読む誠実さ(テクストの隅々まで読んでおくこと)
2.テクスト解釈の方法・理論・力量
3.テクスト解釈に忠実であること(作品の時代背景・作家の伝記的事実の水増し的堆積は極力避けること)
4.資料・引用・注・参考書(必須)
5.文体(書く行為における職人的な性質・慣れ・滑らかさ・軽快さ)

評価方法と採点基準

レポート合格後の科目終了試験で評価します。
◆S〜Dまでの五段階評価

履修上の注意事項や学習上のアドバイス

◆レポートを書く前に、森に入って切れ枝を集めるように、あるいは田んぼで落穂を拾うようにたくさん収集して自分の知識と教養の蔵を一杯にしてから、おもむろにゆったりと快楽を覚えながら筆を取り上げること。

備考・補足

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